XXXIV Niedziela Zwykła, rok B
(Jezusa Chrystusa, Króla Wszechświata)
24 listopada 2024
I Lectio:
Czytaj z wiarą i uważnie święty tekst, jak gdyby dyktował go dla ciebie Duch Święty.
Odpowiedział Jezus: „Królestwo moje nie jest z tego świata. Gdyby królestwo moje było z tego świata, słudzy moi biliby się, abym nie został wydany Żydom. Teraz zaś królestwo moje nie jest stąd”.
(J 18, 35-36)
II Meditatio:
Staraj się zrozumieć dogłębnie tekst. Pytaj siebie: „Co Bóg mówi do mnie?”
Pan Jezus w dialogu z Piłatem odwołuje się do prostej logiki. Wskazuje, że gdyby jego królestwo było z tego świata, w Jego obronie stanęłyby zastępy Jego żołnierzy dobrze uzbrojonych i znakomicie wyszkolonych. Polałaby się krew, byliby zabici i ranni. Pan Jezus tego nie mówi, ale my wiemy, że jedyna krew, jaka się poleje w konflikcie z Żydami, będzie to Jego krew. Jedyną ofiarą tego konfliktu będzie On Sam.
Zawsze w historii, kiedy słudzy Pana Jezusa przy pomocy oręża bili się o Jego Królestwo, zwykle to Królestwo i sami słudzy źle na tym wychodzili. Ich zwycięstwa okazywały się krótkotrwałe, kruche. Kiedy „bili się” używając oręża miłości owoce były zdecydowanie lepsze i trwalsze. Ja również dla Jezusa Króla nie mieczem mam wojować, ale sercem. Przeciwnika nie tyle okaleczyć czy zabić, co do nowego życia, życia w Bogu przekonać, zachęcić, zdobyć. Nie tyle na ziemię powalić, ale stawiania pewnych kroków na ziemi nauczyć, kroków, które ku niebu będą prowadzić do domu Ojca Niebieskiego.
Pan Jezus w dialogu z Piłatem podkreśla, że Jego Królestwo nie jest stąd. Pan Jezus jako Jego Król, więc kieruje się jego zasadami, a nie zasadami królestw tego świata. Użyte w dialogu słowo „teraz” podkreśla, że w tym momencie między Królestwem Pana Jezusa, a ziemskimi królestwami istnieją bardzo duże różnice, co nie wyklucza, że w przyszłości nie będą się one zacierać, niwelować, zanikać. Warunek: ziemskie królestwa będą coraz bardziej dopasowywać się do wzoru Królestwa, które reprezentuje Pan Jezus. Wiemy, że to dopasowywanie się do standardów Królestwa Bożego idzie z wielkim trudem i wiele jest jeszcze do zrobienia.
Prawdopodobnie nie płynie w moich żyłach błękitna krew, w moim domowym sejfie nie przechowuję żadnej korony czy innych insygniów królewskich, nie noszę tytułu szlacheckiego, ale mogę powiedzieć, że należę do królestwa i to jedynego w swoim rodzaju, do Królestwa Pana Jezusa, Króla Wszechświata. Trzeba mi dbać, aby w moim życiu obowiązywały standardy, zasady tego Królestwa. Szczególnie posłuszeństwo Jezusowi i służebna miłość wobec bliźnich.
Pomodlę się za sprawujących władzę, aby od Pana Jezusa uczyli się jak to czynić dla chwały Bożej i dobra ludzi. O łaskę nawrócenia dla tych, którzy wykorzystują sprawowaną władzę, aby wykorzystywać innych. O dar pokoju dla świata.
III Oratio:
Teraz ty mów do Boga. Otwórz przed Bogiem serce, aby mówić Mu o przeżyciach, które rodzi w tobie słowo. Módl się prosto i spontanicznie – owocami wcześniejszej „lectio” i „meditatio”. Pozwól Bogu zstąpić do serca i mów do Niego we własnym sercu. Wsłuchaj się w poruszenia własnego serca. Wyrażaj je szczerze przed Bogiem: uwielbiaj, dziękuj i proś. Może ci w tym pomóc modlitwa psalmu:
Pan króluje, oblókł się w majestat.
Pan odział się w potęgę i nią się przepasał,
tak świat utwierdził,
że się nie zachwieje…
(Ps 93,1)
IV Contemplatio:
Trwaj przed Bogiem całym sobą. Módl się obecnością. Trwaj przy Bogu. Kontemplacja to czas bezsłownego westchnienia Ducha, ukojenia w Bogu. Rozmowa serca z sercem. Jest to godzina nawiedzenia Słowa. Powtarzaj w różnych porach dnia:
Panie, Twój tron niewzruszony na wieki
Bezpłatny cotygodniowy tekst medytacji – zapraszamy na: www.medytacja.pl
*********
 | opracował: ks. Ryszard Stankiewicz SDS duszpasterz Centrum Formacji Duchowej, autor książek: |
Poznaj lepiej praktykę kontemplacji ewangelicznej według Lectio Divina
Pole cane pozycje pomocne w praktyce modlitwy Słowem Bożym